⚔️ 77º dia da Jornada

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💬 Leitura

Leia os textos abaixo.

📄 Plano de leitura

Pág. 168 e 169

◉ 22. O cumprimento

⬆️🎧 Também é possível ouvir este texto no áudio acima.

Dia 77

O Grande Conflito

Escrito por Ellen G. White

Capítulo 22 - O cumprimento - Parte 1 de 4 

 Quando a primavera de 1844 passou - o primeiro momento em que as pessoas esperavam a vinda do Senhor - aqueles que haviam aguardado Sua vinda sentiram dúvida e incerteza. Muitos continuaram a examinar as Escrituras, buscando novamente evidências para sua fé. As profecias eram claras e certas ao apontar para a proximidade do retorno de Cristo. A bênção do Senhor na conversão e no reavivamento dos cristãos testemunhara que a mensagem vinha do Céu. Entremeadas às profecias que eles imaginavam se aplicar ao tempo do segundo advento estavam instruções incentivando-os a esperar com paciência e fé, pois aquilo que parecia obscuro seria esclarecido. Dentre essas profecias, estava Habacuque 2:1 a 4. No entanto, ninguém pareceu notar que essa profecia fala de uma aparente tardança. Após o desapontamento, o texto pareceu muito significativo: "A visão aguarda um tempo designado; ela fala do fim, e não falhará. Ainda que demore, espere-a; porque ela certamente virá e não se atrasará. [...] O justo viverá pela sua fidelidade."

 A profecia de Ezequiel também confortou os fiéis: "Assim diz o Soberano, o Senhor: [...] Estão chegando os dias em que toda visão se cumprirá. [...] Falarei o que Eu quiser, e isso se cumprirá sem demora. [...] Tudo o que Eu disser se cumprirá " (Ez 12:23, 25, 28).

 Aqueles que aguardavam se alegraram. Deus, que conhece o fim desde o princípio, havia concedido esperança a cada um deles. Sem passagens como essas, sua fé teria vacilado.

 A parábola das dez virgens de Mateus 25 também ilustra a experiência do povo adventista. Aqui vemos a igreja dos últimos dias. Sua experiência é esclarecida por meio dos acontecimentos de um casamento oriental:

 "O Reino dos Céus será, pois, semelhante a dez virgens que pegaram suas candeias e saíram para encontrar-se com o noivo. Cinco delas eram insensatas, e cinco eram prudentes. As insensatas pegaram suas candeias, mas não levaram óleo. As prudentes, porém, levaram óleo em vasilhas, junto com suas candeias. O noivo demorou a chegar, e todas ficaram com sono e adormeceram. À meia- noite, ouviu-se um grito: 'O noivo se aproxima! Saiam para encontrá-lo!'" (Mt 25:1-6).

 A chegada do noivo representa a vinda de Cristo, conforme anunciado pela primeira mensagem angélica. A saída das virgens para encontrar o noivo corresponde à grande reforma que acompanharia a mensagem do breve retorno de Jesus. Nessa parábola, todas haviam levado suas lâmpadas, ou seja, a Bíblia, e saíram "para encontrar-se com o noivo". No entanto, ao passo que as insensatas "não levaram óleo", as prudentes "levaram óleo em vasilhas, junto com suas candeias". Haviam estudado as Escrituras e tinham uma experiência pessoal, uma fé em Deus que desapontamento e tardança não seriam capazes de derrubar. As outras reagiram à emoção, aos temores que a mensagem despertara. Mas dependiam da fé das "prudentes", satisfeitas com a luz vacilante da emoção, sem a compreensão completa da verdade, nem uma obra genuína da graça no coração. Saíram para encontrar o Senhor esperando recompensa imediata, mas não estavam preparadas para a tardança e o desapontamento. Sua fé falhou.

 "O noivo demorou a chegar, e todas ficaram com sono e adormeceram." Essa grande espera pelo noivo representa a passagem do tempo, o desapontamento, a aparente demora. Aqueles que basearam a fé no conhecimento pessoal da Bíblia tinham uma rocha sobre a qual se firmar, que as ondas do desapontamento não seriam capazes de levar embora. "Todas ficaram com sono e adormeceram", um grupo abandonou a fé, ao passo que o outro esperou com paciência até a chegada de luz mais clara. Os superficiais não poderiam mais se apoiar na fé dos outros. Cada um deveria permanecer em pé ou cair por conta própria.

O Grande Conflito, páginas 168 e 169.

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