📖 63º dia da Jornada

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Música de hoje: POR QUE ME AMOU ASSIM
Hino 97 do Hinário Adventista.

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💬 Leitura

Leia os textos abaixo.
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⬆️🎧 Também é possível ouvir este texto no áudio acima.

Dia 63

Nisto Cremos - As 28 Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia

A Doutrina da Salvação (3 de 6)

9ª Crença - Vida, Morte e Ressureição de Cristo - Parte 3 de 7

O ministério da reconciliação em Cristo

As boas-novas são que “Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo” (2Co 5:19). Essa reconciliação restaura o relacionamento entre Deus e a raça humana. O texto aponta o fato de que o processo reconcilia os pecadores com Deus, e não Deus com os pecadores. A chave da questão é conduzir os pecadores de volta aDeus, em Jesus Cristo. O plano divino de reconciliação constitui a maravilha da condescendência divina. Ele tinha todo o direito de deixar que a humanidade perecesse.

Conforme já observamos anteriormente, foi Deus quem tomou a iniciativa de restaurar as relações interrompidas entre a humanidade e Ele próprio. Paulo mostrou que “quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho” (Rm 5:10). Consequentemente, “nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por intermédio de quem recebemos, agora, a reconciliação” (Rm 5:11).

O processo de reconciliação tem sido associado com o termo expiação. “Em inglês, o termo correspondente, ‘atonement’, originalmente significava ‘atone-ment’, ou seja, um estado em que as partes estavam ‘at one’, ‘de acordo’. Portanto, o termo denota a harmonia de um relacionamento, e sempre que algo estremeceu as relações, a harmonia resultará de um processo de reconciliação. Compreendido sob o ponto de vista de seu significado original, ‘expiação’ denota apropriadamente um estado de reconciliação que põe fim a 2 um estado de estremecimento.”

Muitos cristãos limitam o significado do termo “expiação” exclusivamente aos efeitos redentores da experiência de Cristo manifestados pela encarnação, sofrimentos e morte. Nos serviços do santuário, contudo, a expiação envolvia não apenas a morte de um cordeiro sacrifical como também incluía o ministério sacerdotal em que o sangue era conduzido até o santuário (cf. Lv 4:20, 26, 35; 16:15-18, 32, 33). De acordo com esse uso bíblico, portanto, a expiação pode se referir tanto à morte de Cristo quanto a seu trabalho intercessório no santuário celestial. Ali, como sumo sacerdote, Ele aplica os benefícios de seu perfeito e completo sacrifício expiatório à tarefa de alcançar 3 a reconciliação dos seres humanos com Deus.

Vincent Taylor observou também que a doutrina da expiação possui dois aspectos: “(a) o ato salvador de Cristo e (b) a apropriação de seu trabalho pela fé, tanto individual quanto coletiva. Esses dois aspectos juntos constituem a Expiação.” A partir desse ponto de vista, ele conclui que “a expiação é 4 realizada tanto por nós quanto em nós”. Este capítulo focaliza a expiação relacionada com a morte de Cristo. A expiação associada a seu ministério sumo sacerdotal, será analisada em um capítulo posterior (ver capítulo 24 deste livro).

Nisto Cremos - As 28 Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia, páginas 138 e 139.

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