📖 195º dia da Jornada

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🎶 Louvor

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Música de hoje: MORTE E RESSURREIÇÃO
Hino 473 do Hinário Adventista.

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💬 Leitura

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Dia 195

Nisto Cremos - As 28 Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia

A Doutrina dos Últimos Eventos (6 de 6)

26ª Crença - Morte e Ressurreição - Parte 2 de 7

Morte: salário do pecado. Contradizendo a afirmativa divina de que a desobediência acarretaria a morte, Satanás assegurou: “É certo que não morrereis” (Gn 3:4). Mas, depois de haverem transgredido a ordem divina, Adão e Eva descobriram que o salário do pecado é realmente a morte (Rm 6:23). Seu pecado lhes trouxe a sentença: Retornarás “à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás” (Gn 3:19). Essas palavras não indicam uma continuação da vida, e sim a sua cessação.

Depois de pronunciar essa sentença, Deus barrou ao par pecaminoso o acesso à árvore da vida, para que não pudessem comer e viver para sempre (Gn 3:22). Essa ação divina tornou claro que a imortalidade prometida com base na obediência havia-se perdido por causa do pecado. Agora eles se haviam tornado mortais, sujeitos à morte. E uma vez que Adão não mais poderia transmitir aquilo que ele próprio não possuía, “a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram” (Rm 5:12).

Foi tão somente a misericórdia de Deus que protegeu Adão e Eva da morte imediata. O Filho de Deus se oferecera para dar sua própria vida a fim de que tivessem outra oportunidade – uma segunda chance. Ele era o “Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo” (Ap 13:8).

Esperança para a humanidade. Embora as pessoas nasçam mortais, a Bíblia as estimula a buscarem a imortalidade (Rm 2:7). Jesus Cristo é a fonte de sua imortalidade: “O dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Rm 6:23; cf. 1Jo 5:11). Ele “não só destruiu a morte, como trouxe à luz a vida e a imortalidade” (2Tm 1:10). “Porque, assim como, em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo” (1Co 15:22). O próprio Cristo disse que sua voz abriria os sepulcros e ressuscitaria os mortos (Jo 5:28, 29).

Se Cristo não houvesse vindo, a situação humana seria de total desesperança, e todos os que morressem teriam perecido para sempre. Face à realidade de Cristo, porém, ninguém precisa perecer. Disse João: “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3:16). Assim, a fé em Cristo não apenas salva da penalidade do pecado, como também traz consigo o incomensurável dom da imortalidade.

Cristo trouxe “imortalidade, mediante o evangelho” (2Tm 1:10). Paulo nos assegura que são as Sagradas Escrituras que nos tornam “sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus” (2Tm 3:15). Aqueles que não recebem o evangelho não receberão a imortalidade.

O recebimento da imortalidade. O momento em que nos será concedido o dom da imortalidade é assim descrito por Paulo: “Eis que vos digo um mistério: Nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade. E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela vitória” (1Co 15:51-54). Isso torna muito claro que Deus não colocou a imortalidade sobre o crente por ocasião da morte, mas irá concedê-la na ressurreição, quando soar a “última trombeta”. Então isto que é “mortal” se revestirá da “imortalidade”. Ao passo que João destaca que recebemos o dom da vida eterna quando aceitamos a Jesus Cristo como Salvador pessoal (1Jo 5:11-13), a efetiva concretização do dom ocorrerá quando Cristo retornar. Somente então seremos transformados de mortais em imortais, de corruptíveis em incorruptíveis.

Nisto Cremos - As 28 Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia, páginas 437 e 438.

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