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💬 Leitura

Leia os textos abaixo.

📄 Plano de leitura

Pág. 77 e 78

◉ 9. Suíça

⬆️🎧 Também é possível ouvir este texto no áudio acima.

Dia 35

O Grande Conflito

Escrito por Ellen G. White

Capítulo 9 - Suíça - Parte 1 de 3

 Algumas semanas depois de Lutero nascer na cabana de um mineiro, na Saxônia, Ulrico Zuínglio veio ao mundo na choupana de um pastor de ovelhas em meio aos Alpes. Criado entre as cenas da grandiosidade da natureza, mesmo durante a infância sua mente se impressionava com a majestade de Deus. Ao lado de sua avó, ouviu algumas histórias preciosas da Bíblia que ela havia aprendido com as lendas e tradições da igreja.

 Aos treze anos de idade, Zuínglio foi para Berna, que, na época, contava com a melhor escola da Suíça. Ali, porém, um perigo surgiu. Os frades fizeram esforços determinados para seduzi-lo à vida monástica. Por meio de intervenção divina, seu pai recebeu informações quanto ao plano dos frades. Reconheceu que a utilidade futura de seu filho estava em jogo e o instruiu a voltar para casa.

 Zuínglio obedeceu à ordem, mas não conseguiu se contentar por muito tempo em permanecer em seu vale natal e logo retomou os estudos, viajando, depois de um tempo, para Basileia. Ali Zuínglio ouviu pela primeira vez o evangelho da graça de Deus. Wittembach, professor de línguas antigas, havia sido levado às Sagradas Escrituras enquanto estudava grego e hebraico. Muitos raios de luz divina encheram a mente dos alunos sob sua instrução. Ele ensinava que a morte de Cristo é o único resgate do pecador. Para Zuínglio, essas palavras foram como o primeiro raio de luz que antecede a aurora.

 Zuínglio logo foi chamado para fora de Basileia a fim de começar a obra de sua vida inteira. Sua primeira função foi cuidar de uma paróquia nos Alpes. Ordenado padre, ele "se dedicou de todo o coração à busca da verdade divina". 1

 Quanto mais examinava as Escrituras, mais claramente via o contraste entre a verdade e os falsos ensinos de Roma. Ele se sujeitou à Bíblia e a aceitou como a Palavra de Deus, a única regra suficiente e infalível. Entendeu que as Escrituras precisam ser a própria intérprete. Buscou todos os auxílios disponíveis para obter uma compreensão correta de seu significado e pediu a ajuda do Espírito Santo. "Comecei a pedir a Deus Sua luz", escreveu posteriormente, "e as Escrituras se tornaram muito mais fáceis para mim." 2

 A doutrina que Zuínglio pregava não tinha vindo de Lutero. Era a doutrina de Cristo. Ele disse: "Se Lutero prega a Cristo, então ele faz o que eu estou fazendo. [...] Nunca escrevi uma palavra para Lutero, nem ele para mim. E por quê? [...] Para demonstrar o quanto o Espírito está em união consigo mesmo, uma vez que nós dois, sem nenhuma combinação, ensinamos a doutrina de Cristo com tamanha uniformidade." 3

 Em 1516, Zuínglio foi convidado para pregar em um convento em Einsiedeln. Ali ele exerceria uma influência como reformador que se estenderia muito além de seus Alpes natais.

 Dentre as principais atrações de Einsiedeln, havia uma imagem da virgem Maria. As pessoas diziam que ela tinha poder para realizar milagres. Acima do portão do convento estava a inscrição: "Aqui se pode obter remissão completa dos pecados." 4 Multidões provenientes de todas as partes da Suíça e até mesmo da França e da Alemanha iam até o altar da virgem. Zuínglio aproveitou a oportunidade para proclamar liberdade por meio do evangelho para esses escravos da superstição.

 Disse: "Não imagine que Deus está neste templo mais do que em qualquer outra parte da criação. [...] Obras inúteis, longas peregrinações, ofertas, imagens ou apelos à virgem ou aos santos seriam capazes de obter para vocês a graça de Deus? [...] Como uma capa brilhante, uma cabeça lisa e uma roupa longa e esvoaçante ou chinelos bordados em ouro poderiam ajudar a perdoar pecados?" "Cristo", afirmou, "que no passado foi ofertado na cruz é o sacrifício e a vítima que pagou a dívida por toda a eternidade dos pecados daqueles que creem." 5

 Para muitos, foi um amargo desapontamento ficar sabendo que sua difícil jornada tinha sido em vão. Não conseguiam compreender o perdão livremente oferecido por meio de Cristo. Estavam satisfeitos com a maneira que Roma os dirigia. Era mais fácil confiar a salvação aos sacerdotes e ao papa do que buscar pureza de coração.

 Entretanto, outras pessoas receberam com alegria as boas-novas da redenção por intermédio de Cristo e, com fé, aceitaram o sangue do Salvador como sua expiação. Foram para casa e contaram aos outros sobre a preciosa luz que haviam recebido. Dessa maneira, a verdade viajou de cidade em cidade e o número de peregrinos ao altar da virgem diminuiu drasticamente. As ofertas também foram reduzidas, bem como o salário de Zuínglio, que vinha delas. Mas isso só o levou a se alegrar por ver que o poder da superstição estava se quebrando. A verdade começava a ganhar espaço no coração das pessoas.

O Grande Conflito, páginas 77 e 78.

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