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💬 Leitura

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Dia 90

Nisto Cremos - As 28 Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia

A Doutrina da Igreja (4 de 6)

12ª Crença - A Igreja - Parte 6 de 10

A organização da igreja. A ordem de Cristo para que o evangelho seja levado a todo o mundo, envolve também a nutrição espiritual daqueles que uma vez aceitaram o evangelho. Os novos membros devem ser estabelecidos na fé e deve-se ensinar a eles o uso dos talentos concedidos por Deus, no desempenho de sua comissão. Uma vez que “Deus não é de confusão”, antes deseja que todas as coisas sejam feitas “com decência e ordem” (1Co 14:33, 40), a igreja deve dispor de uma organização simples, mas eficaz.

A natureza da organização. Consideremos a qualidade de membro e a organização.

1. Qualidades do membro de igreja. Quando os conversos alcançam determinadas qualificações, tornam-se membros da comunidade de fé do novo concerto. O fato de alguém ser membro envolve a aceitação de novos relacionamentos com outras pessoas, com o estado e com Deus.

a. Qualificações do membro. As pessoas que desejam se tornar membros de sua igreja devem aceitar a Jesus Cristo como seu salvador, devem se arrepender de seus pecados e receber o batismo (At 2:36-41; cf. At 4:10-12). Espera-se que tenham experimentado o novo nascimento e aceitado a comissão de Cristo de ir e ensinar outras pessoas a observar todas as coisas que Ele ordenou (Mt 28:20).

b. Igualdade e serviço. Em harmonia com a declaração de Cristo de que “vós todos sois irmãos” e “o maior dentre vós será vosso servo” (Mt 23:8, 11), os membros são orientados a se relacionarem uns com os outros com base na igualdade. Por outro lado, devem compreender que seguir o exemplo de Cristo significa que necessitam ministrar em favor das necessidades de outros, conduzindo-os ao Mestre.

c. Sacerdócio de todos os crentes. Mediante o ministério de Cristo no santuário celestial, a eficácia do sacerdócio levítico chegou ao fim. Agora a igreja se tornara “sacerdócio santo” (1Pe 2:5). O apóstolo prosseguiu: “Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz” (1Pe 2:9). Essa nova ordem – o sacerdócio de todos os crentes – não autoriza cada indivíduo a pensar, crer e ensinar o que bem lhe parece, sem consideração para com o corpo de crentes. Significa que cada membro da igreja possui a responsabilidade de ministrar a outros em nome de Deus, e de se comunicar diretamente com Ele, sem a necessidade de qualquer intermediário humano. Aqui é enfatizada ainterdependência dos membros da igreja, bem como sua independência. Esse sacerdócio não estabelece distinções qualitativas entre clérigos e leigos, embora deixe espaço para diferenças de funções entre estas duas categorias.

d. Obediência a Deus e ao estado. A Bíblia reconhece a mão de Deus no estabelecimento dos governos e exorta os crentes a respeitarem e obedecerem as autoridades civis. Aquele que tem nas mãos a autoridade civil é “ministro de Deus para teu bem [...] para castigar o que praticao mal”. Portanto, os membros da igreja devem pagar “a todos o que lhes é devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem respeito, respeito; a quem honra, honra” (Rm 13:4, 7). Em suas atitudes para com o estado, os membros são orientados pelo princípio de Cristo: “Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus” (Mt 22:21). Entretanto, se o estado interferir nos mandamentos divinos, o primeiro dever de obediência deve ser exercido para com Deus. Os apóstolos disseram: “Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens” (At 5:29).

2. A função principal da organização da igreja. A igreja foi organizada a fim de cumprir o plano de Deus de encher este mundo com o conhecimento da glória de Deus. Somente a igreja visível pode prover uma série de funções vitais para o cumprimento dessa finalidade.

a. Adoração e exortação. Ao longo de sua história, tem sido a igreja uma agência na qual as pessoas se reúnem, aos sábados, para adorar o Criador. Cristo e os apóstolos seguiram essa prática de adoração, e as Escrituras admoestam os crentes da atualidade a não abandonarem a congregação, “como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quando vedes que o dia se aproxima” (Hb 10:25; cf. Hb 3:13). A adoração congregacional traz ao adorador refrigério, encorajamento e alegria.

b. Companheirismo cristão. Por intermédio da igreja, as mais profundas necessidades de companheirismo dos membros individuais são satisfeitas. “Cooperação no evangelho” (Fp 1:5) transcende todas as demais relações, pois provê relacionamento íntimo com Deus, e também com os outros da mesma fé (1Jo 1:3, 6, 7).

c. Instrução nas Escrituras. Cristo entregou à igreja “as chaves do reino dos céus” (Mt 16:19). Essas chaves são as palavras de Cristo – todas as palavras da Bíblia. Mais especificamente, incluem “a chave da ciência” de como entrar no reino do Céu (Lc 11:52). As palavras de Jesus são "espírito e vida" a todos os que as recebem (Jo 6:63). São as palavras de Cristo que trazem a vida eterna (Jo 6:68). Quando a igreja proclama as verdades bíblicas, essas chaves da salvação possuem o poder para ligar e desligar, para abrir e fechar o Céu, uma vez que elas declaram os critérios pelos quais as pessoas são recebidas ou rejeitadas, salvas ou perdidas. Portanto, a proclamação do evangelho por parte da igreja libera “aroma de vida para vida” ou “cheiro de morte para morte” (2Co 2:16). Jesus conhecia a importância de viver de acordo com “toda palavra que procede da boca de Deus” (Mt 4:4). Somente ao assim proceder pode a igreja cumprir o mandado de Jesus, de ensinar a todas as nações a observância de “todas as coisas que vos tenho ordenado” (Mt 28:20).

d. Administração das ordenanças divinas. A igreja é organizada para a missão de serviço, a fim de cumprir o papel em relação ao qual Israel fracassou. Conforme observamos na vida do Mestre, o maior serviço que a igreja provê ao mundo é o pleno comprometimento com a ordem de levar o evangelho “a todas as nações” (Mt 24:14), sob o poder do batismo do Santo Espírito. Essa missão inclui a proclamação da mensagem de preparação para o retorno de Cristo, que é dirigida tanto à própria igreja (1Co 1:7, 8; 2Pe 3:14; Ap 3:14-22; 14:5) quanto ao restante da humanidade (Ap 14:6-12; 18:4).

Nisto Cremos - As 28 Crenças Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia, páginas 193, 194, 195 e 196.

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